時間：2022-09-26 19:17:51
序論：在您撰寫誠信發言稿時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
預初（4）班 衛雨楠
同學們，即將期末考試了，我們也進入了期末緊張的復習階段?？紙鲋?，誠信問題十分重要。樹道德新風，立誠信根基，是少先隊員義不容辭的責任。期末考試考試不是競爭性考試，而是水平能力測試，它不僅是對同學們一學期學習情況的評價手段，也是對同學們誠信品質的檢驗。
在歷屆的考試中，許多學生努力在考前復習，卻在考場中經不起誘惑，因想多提高幾分而作弊，在人生中留下了污點。這種自欺欺人的行為是多么不值得啊！期末考試是一種敢于正確評價自己，勇于承認學習上的不足，嚴于自我約束的考驗。不管你考了多少分，這都是你的真才實學，是你一學期來學習成果的見證。
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人，贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 。一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題；他拿到的是帶著面具的分數，丟失的卻是自己心靈的純潔。
在考試前，我們為了拿到良好成績，就應當充分利用復習時間，系統復習各門課程，堅決杜絕松散慵懶，端正態度對待每一場考試。我們也要自覺遵守作息制度，合理安排學習時間，科學設計復習計劃，早睡早起，規律生活，穩扎穩打，循序漸進，以飽滿的精神和昂揚的斗志做好期末考試準備。當然，我們也不必緊張，應當正確看待考試，自覺調整自我心態，重視而不緊張，輕松而不輕視，以積極的姿態投入復習，以愉快的心態迎接考試。在考試中，我們一定要遵守校規校紀，遵守考試紀律，不抄襲，不東張西望，不協同他人作弊。誠信考試，杜絕舞弊，考出真實水平，考出誠信風格。
莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
敬愛的老師！同學們。大家好！
今天我給大家的發言稿是關于誠信。沒有人不崇尚誠實守信，這是做人的根本。我們應唾棄那種言而無信的可恥行為，特別是今天的商業社會，誠信更加重要?！兑了髟⒀浴分械睦莵砹说墓适拢渲心莻€小孩正是因為不誠實，最終落得被狼吃掉的下場。在現實生活中，因為不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發現心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚言要教訓那個砍樹的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動，稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
從這個故事中，我了解誠實守信的品格，是做人的最基本。如果一個人不守時也就是不守信，一個守時的人，會給人留下非常好的印象，會更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個不守時的人，別人就不會再相信他的話。例如，你與一個客戶約好某時簽約，結果他卻遲到了半小時，也許他會道歉，說是因為堵車，但這時，你或許會懷疑他，所以不再跟他合作。
現在我們生活在一個和諧的社會，誠信是做人之本！
大家好！
在市行業協會的“誠信單位”評選中，我們點之源公司能夠在全市100多家兄弟單位中脫穎而出，入選全市首批“誠信單位”，我感到非常榮幸。感謝市行業協會、各界朋友對我們公司的信任，把“誠信單位”的銅牌和榮譽授予點之源公司。點之源公司能獲如此殊榮，離不開上級領導的關心和愛護，離不開眾多客戶和業界同仁的大力支持，也離不開在座的媒體朋友們的細心呵護和熱情關注，對此，我深表感謝。
拿著這塊標志著“誠信單位”的銅牌，我感到份量不輕，責任重大，也更有信心，在勞動保障咨詢業這一新興的行業中繼續探索和耕耘下去。近年來，伴隨著上海經濟的持續繁榮，外資企業不斷進入，個體民營企業大量涌現；另一方面，在這個欣欣向榮的局面下，我們看到：許多企業由于不了解相關的政策法規而在實際操作中造成無意違規，給企業發展帶來麻煩，還有一些企業出于精簡人員提高效率的考慮，都希望將勞動保障的相關事務交給專業公司打理。正是在這一背景下，一批勞動保障咨詢公司相繼成立，點之源公司是其中最早成立的公司之一，經過幾年的運作，如今公司已經步入正軌，健康、穩步地發展著。
在媒體上，勞動保障咨詢公司被形象地稱之為“公共勞資科”。像我們點之源公司，不僅為企業提供政策法規的咨詢，還代辦起草和修改勞動合同文本，設計薪資福利、人力資源開發方案，以及代辦招聘錄用和退工手續等日常事務。因此可以說是企業的一個編外勞資科。據測算，通過委托給我們對勞動保障方面的專業操作，企業因此可以節約管理費用40％到50％。
事實上，勞動保障咨詢公司是現時市場經濟中的一座“橋梁”，它架在政府和企業兩端，它溝通企業與員工，并通過我們專業化的運作，減少了由于信息不充分和信息不對稱帶來的種種矛盾，為企業的發展保駕護航。
首先，它是政府與企業之間的橋梁。通過點之源公司這樣的勞動保障咨詢公司，我們在第一時間里，把政府新頒布的勞動政策和法規制度傳遞給企業，避免企業因無意違規而影響企業的順利發展。因此很多外來企業都希望將與勞動保障相關的事務交給熟悉本地法律法規、員工管理和勞動保障的專業公司來代為管理。專業公司的出現，其實以市場化的方式規范了勞動用工。我們經常都會和客戶聯系，點之源還擁有自己國際域名的獨立網站，讓網站也成為一座橋梁——企業與點之源之間的橋梁。經過我們的精心打理，一些原本年檢不過關的企業，很快走上了規范化的道路，企業和員工都很滿意。
尊敬的各位領導，業界同仁：
大家上午好！
今天，我很榮幸代表內蒙古匯嶸傳媒有限公司作為"呼和浩特市最美誠信企業"入選單位來參加這樣一個隆重的頒獎儀式并作發言，感謝各位領導對我公司的認可、關懷和支持，給我們企業一個相互學習借鑒，營造倡導誠信發展這樣良好的經營發展氛圍。
人以信為本，業以信為根，誠信守法既是企業立足的根本，也是企業能夠長期生存并發展的基礎。匯嶸傳媒是一個年輕的企業，能夠在短短的3年里從一個傳媒工作室發展成為集品牌推廣、創意廣告、活動策劃、媒體投放等多業務模塊運營于一體的專業傳媒公司，拿到最優質城市媒體資源和項目，得到行業同仁們的認可，離不開"誠信"二字。我個人認為，真正有眼光，有格局的企業家們，絕不會以高昂的失信成本換取眼前的蠅頭小利。我們不僅想把企業做好，做大，更要把企業做長久；我們今天能夠有緣匯聚于此，是誠信之福，我們來日攜手共進，走的也將是一條誠信之路！
"誠信"說來簡單，篤行不易。就談一個最簡單的例子吧。匯嶸傳媒的戶外媒體屏幕之一——金翡麗LED顯示屏，在早期進行業務推廣時，曾與一家品牌手機公司簽訂了一份廣告合同。由于我們從業經驗尚淺，對于同行業競爭限制的相關合同條款認識不足，按該合同約定，我們在該廣告投放期間無法接收同類廣告業務合同的，累計損失客戶和業務遠遠超出該筆業務帶來的收益。在面對業務損失和規范履行合約之間，我們選擇了后者。不是不心疼，但我們更注重的是匯嶸傳媒這個品牌的信譽，我們深知，不講誠信給企業帶來的負面影響不僅僅是防范成本的上升和潛在經營風險的加大，對行業經營的信心和規則的破壞是對企業發展更長久的傷害。我們相信，今天的損失，既是市場給我們成為傳媒人上的第一節課，讓我們認識到了市場競爭的無情和激烈，也為我們打出了一個響當當的行業口碑，你可以說我們這個團隊不夠成熟，但你不能說我們背信逐利，我們要打造一只專業的隊伍，更要成長為一個正直誠信的企業。
匯嶸傳媒成立至今，在呼和浩特和林格爾縣中學和內蒙古師范大學累計捐資助學10余人次，每年端午、中秋、春節堅持組織公司全體員工到白廟子敬老院看完慰問孤寡老人，給他們送糧油米面，陪他們過節，我們不熱衷沽名釣譽，而是想通過這樣的方式，在員工的思想里播種善良、寬容、誠實的種子，把這種人與人之間最真誠的情感傳播擴散開來，讓這種精神融匯在我們的企業文化里，讓員工自覺自愿的踐行誠信于實際的工作中，這遠比空洞的說教更能觸動人心。從實際反饋的情況來看，也確實達到了我們所期望的效果。不誠信給企業帶來的負面影響不僅僅是防范成本的上升，對行業經營的信心和規則的破壞是對企業發展更長久的傷害。不誠信給企業帶來的負面影響不僅僅是防范成本的上升，對行業經營的信心和規則的破壞是對企業發展更長久的傷害。
今天在座的都是我市企業成員里的佼佼者，相信"文明誠信"也是大家的共識，在這樣一份來之不易的榮譽面前，我們更加堅定了誠信發展的決心，并將以此為新的起點，積極地探索在當前經濟形勢下企業誠信發展的新思路，秉承"創新 誠信 務實 高效"的經營管理理念，抓住當前新傳媒與傳統傳媒深度融合的新機遇，充分整合最優質城市媒體資源，為企業與客戶互利共贏打下堅實的基礎，積極發揮匯嶸傳媒作為優秀企業公民的責任和"最美誠信企業"成員的使命，以誠信對待客戶，以誠信立足社會，以誠信謀百年發展。
今天，我很榮幸代表甘肅阿敏生物清真明膠有限公司作為"甘肅省首批企業信用入駐單位"來參加這樣一個隆重的頒獎儀式并作發言，感謝各位領導對甘肅阿敏生物的認可、關懷和支持，給我們企業一個相互學習借鑒，營造倡導誠信發展這樣良好的經營發展氛圍。
人以信為本，業以信為根，誠信守法既是企業立足的根本，也是企業能夠長期生存并發展的基礎。甘肅阿敏生物創辦于2010年，公司的發展方向是利用現代生物技術研制生產清真動物蛋白及其衍生產品。集團總部和研發中心位于上海國際醫學園區，生產基地坐落于甘肅蘭州阿敏生物清真產業園區。阿敏生物生產的清真藥用、食用明膠及動物蛋白系列產品以高品質在業內深受好評，并迅速占領市場，成為國內明膠行業的一支不可忽視的生力軍，也是國內最早從事膠原蛋白研發，并成為國內第一批獲得膠原蛋白生產許可的企業。
甘肅阿敏生物清真明膠有限公司位于蘭州市紅古區阿敏生物清真產業園區內，是國內五大明膠生產骨干企業之一，也是世界上唯一一家科學技術現代化的清真明膠生產企業?，F有員工326人，占地450畝。
公司通過多年的創新發展，已成為國內最大的研制、生產、銷售系列清真生物制品的高科技企業。公司專業致力于動物生化制品的研發和制造，并在動物生化制品大規模工業化生產方面積累了豐富的經驗。公司技術力量雄厚，檢測手段先進，內部管理有序，產品質量穩定，已獲得國家食品藥品監督管理局頒發的藥品注冊批件和國家級藥品生產許可證，通過了ISO9001質量管理體系認證和22000食品安全體系認證，榮獲了：國家級高新技術企業、甘肅省重點龍頭企業、甘肅省民族團結進步示范單位、甘肅省科技進步二等獎、蘭州市專精特新企業等100多項榮譽。得到行業同仁們的認可，離不開"誠信"二字。我個人認為，真正有眼光，有格局的企業家們，絕不會以高昂的失信成本換取眼前的蠅頭小利。我們不僅想把企業做好、做大、做強，更要把企業做長久；我們今天能夠有緣匯聚于此，是誠信之福，我們來日攜手共進，走的也將是一條誠信之路！
"誠信"說來簡單，篤行不易。我們深知，不講誠信給企業帶來的負面影響不僅僅是防范成本的上升和潛在經營風險的加大，對行業經營的信心和規則的破壞是對企業發展更長久的傷害。我們相信，這樣的損失，既是市場給我們上的第一節課，讓我們認識到了市場競爭的無情和激烈，也為我們打出了一個響當當的行業口碑，你可以說我們這個團隊不夠成熟，但你不能說我們背信逐利，我們要打造一只專業的隊伍，更要成長為一個正直誠信的企業。
今天在座的都是甘肅省企業成員里的佼佼者，相信"文明誠信"也是大家的共識，在這樣一份來之不易的榮譽面前，我們更加堅定了誠信發展的決心，并將以此為新的起點，積極地探索在當前經濟形勢下企業誠信發展的新思路，秉承"創新誠信務實高效"的經營管理理念，以誠信對待客戶，以誠信立足社會，以誠信謀百年發展。
誠信是人生的航標，是走向成功的通行證。朋友們，讓我們心懷誠信，以誠待人，以信立業，增強誠實守信意識，樹立誠實守信觀念，弘揚誠實守信精神，爭做誠實守信的建設者、倡導者和傳播者，從而形成人人重信用、講信用的氛圍環境。從身邊小事做起，從本職工作做起，積極投身誠信實踐，爭做誠信市民，共筑誠信甘肅，確?！罢\信點亮中國、走進甘肅”社會信用體系建設主題宣傳系列活動順利進行。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼；當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”；當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛?！?/p>
3.15誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信；勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學和哲學概念，以后成為中國倫理思想史的重要范疇。直到孔子時期，“誠”還未形成為理論概念。孟子時不但已經形成為理論概念，而且位置十分重要。他說：“是故誠者，天之道也;思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也?！痹谶@里，誠不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規律和訣竅。荀子發揮了“誠”的思想，指出它為“政事之本”。他說;“天地為大矣，不誠則不能化萬物;圣人為知矣，不誠則不能化萬民;父子為親矣，不誠則疏;君上為尊矣，不誠則卑，夫誠者，君子之所守也，而政事之本也?！痹凇抖Y記·中庸》里，“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界：“唯天下至誠，為能盡其性;能盡其性，則能盡人之性;能盡人之性，則能盡物之性;能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！敝琳\如神，有了誠篤的品德和態度，就可以貫通多種仁義道德，成己成人，甚至能夠盡人之性，盡物之性，贊天地只化育而與天地參，達到“天人合一”的境界?！洞髮W》把“誠意”作為八條目之一，格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下?！罢\”成為圣賢們體察天意，修身養性和治國平天下的重要環節。宋代周敦頤進一步認為“誠”為“五常之本，百行之源也?！卑寻ㄕ\實在內的“誠”看作仁、義、禮、智、信這“五?！钡幕A和各種善行的開端。程頤更為直截了當地說：“吾未見不誠而能為善也”其見解入木三分。
倫理學批判地繼承了“誠”這個范疇，肯定誠實是社會公德中的一個重要規范。在長期的社會生活中，誠實之主要的道德要求逐漸明晰為：忠誠、正直、老實。忠誠的主旨是對祖國、對人民、對正義事業的忠誠。當然，這種忠誠不是盲目和狹隘的“愚忠”，而是認同于崇高的理想，為實現理想而不懈追求和努力奮斗，從而表現出樂于奉獻，勇于犧牲的精神。正直，是指為人正派，處事公正坦率。老實，則特指說老實話，辦老實事，做老實人。
信，也是中國倫理思想史的范疇?！靶拧钡暮x與“誠”、“實”相近。從字形上分析，信字從人從言，原指祭祀時對上天和先祖所說的誠實無欺之語。隋國大夫季梁說：“忠于民而信于神”，“祝史正辭，信也?！焙髞?，由于私有經濟和私有觀念的發展，原有的純樸的社會被逐漸破壞。國與國、人與人之間的交往不得不訂立誓約。但誓約和諾言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。春秋時期，經儒家的提倡，“信”始擺脫宗教色彩，成為純粹的道德規范?？鬃诱J為，“信”是“仁”的體現，他要求人們“敬事而信”。他說：“信則人任焉”，“人而無信，不知其可也”。孔子和孟子都將“信”作為朋友相交的重要原則，強調“朋友信之”，“朋友有信”。而歷代當權者大都將“信”作為維護秩序的重要工具?！蹲髠鳌の墓?年》中說：“棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡?！薄秴问洗呵铩べF信》對社會生活中的信與不信之后果，作了淋漓盡致的剖析：“君臣不信，則百姓誹謗，社會不寧。處官不信，則少不畏長，貴賤相輕。賞罰不信，則-民易犯法，不可使令。交友不信，則離散憂怨，不能相親。百工不信，則器械苦偽，丹漆不貞。夫可與為始，可與為終，可與尊通，可與卑窮者，其唯信乎!”漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五?！保暈樽罨镜纳鐣袨橐幏?。并對“信”作了較詳盡的論述：“竭遇寫情，不飾其過，所以為信也”。他認為“信”要求誠實，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五?！?，把“信”看作是“仁”的作用和表現，主要是交友之道。他說：“以實之謂信”，其說與孔子、孟子基本相同。在儒家那里，誠與信往往是作為一個概念來使用的?！靶?，誠也”，“誠”與“信”的意思十分接近。
由此看來，傳統倫理將誠信作為人的一種基本品質，認為誠實是取信于人的良策，是處己立身，成就事業的基石?？傊?，是一種個人生活的準則。
